{"id":342,"date":"2021-01-08T08:49:03","date_gmt":"2021-01-08T08:49:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cogitationes.eu\/wp1\/?p=342"},"modified":"2024-05-24T09:10:08","modified_gmt":"2024-05-24T09:10:08","slug":"jung-lo-spazio-co-trasferale-nella-relazione-terapeutica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cogitationes.eu\/wp1\/2021\/01\/08\/jung-lo-spazio-co-trasferale-nella-relazione-terapeutica\/","title":{"rendered":"Jung e lo spazio co-trasferale nella relazione terapeutica"},"content":{"rendered":"<p>[:it]Inizialmente anche per Jung, i transfert tra paziente e psicoterapeuta sono fondamentali all&#8217;interno di un percorso terapeutico, ma con il tempo il concetto di transfert subisce sostanziali modifiche all&#8217;interno del sua idea di psicoterapia. Jung si staccher\u00e0\u00a0 concettualmente da Freud e proporr\u00e0 la relazione psicoterapeutica come un modello circolare, entro il quale, analista e paziente devono mettere in gioco tutta la loro personalit\u00e0. Scrive Jung nella prefazione alla sua opera <em>La Psicologia della Traslazione<\/em> del 1946: \u201c<em>Poich\u00e9 la traslazione \u00e8 una forma di relazione, essa presuppone sempre un \u201cTu\u201d. Dove la traslazione \u00e8 negativa, \u043e manca del tutto, il Tu ricopre un ruolo insignificante, come succede di regola, ad esempio, nel caso di un complesso di inferiorit\u00e0 accompagnato da un impulso compensatorio di autoaffermazione<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Gi\u00e0 nelle prime pagine del testo Jung introduce la sua visione riguardo il cosiddetto <em>processo alchemico<\/em> che, secondo Lui, meglio rappresenta una perfetta metafora della relazione psicoterapeutica; lo fa servendosi delle immagini tratte dal <em>Rosarium philosophorum<\/em>, un testo alchemico del XIII secolo, attribuito ad Arnaldo da Villanova (1235-1315), medico e alchimista, per descrivere in maniera metaforica la relazione psicoterapeutica, in questo testo le immagini di congiunzione tra gli opposti e il processo per raggiungerla diventano il substrato immaginale per il suo discorso teorico sulla relazione di cura psicologica.<\/p>\n<p>Jung sceglie quindi l\u2019alchimia come la miglior metafora per analizzare le fasi del processo psicoterapeutico , egli \u00a0infatti pensava che l\u2019alchimia, considerata metaforicamente,\u00a0 fosse stata una precorritrice dello studio dell\u2019inconscio, gli alchimisti infatti avevano come primo fine quello di creare, da elementi di scarso valore, qualcosa di prezioso (oro o pietra filosofale). Il secondo obiettivo era quello di dare vita alla materia <em>vile<\/em> trasformandola in spirito, liberando l\u2019anima dalla sua prigione naturale. Per certi versi sono gli stessi intenti\u00a0\u00a0 di una relazione psicoterapeutica, l\u2019immagine\u00a0 del terapeuta,\u00a0 come un alchimista ha una potenza enorme con una serie di ricadute anche teoriche\u00a0 sul concetto di transfert, ma ancora di pi\u00f9 sul concetto\u00a0 di controtransfert.<\/p>\n<p>Il terapeuta non \u00e8 pi\u00f9 un essere <em>distaccato<\/em> che valuta e interpreta, ma una persona che vive, immersa nel rapporto con il paziente. Il fattore relazionale era essenziale nel processo alchemico: l\u2019alchimista lavorava sempre assieme ad un\u2019altra persona. Non c\u2019era\u00a0 un alchimista che lavorasse da solo, come d\u2019altro canto, non esiste un terapeuta senza\u00a0 paziente. Talvolta quando nel laboratorio alchemico veniva a mancare l\u2019altro, l\u2019alchimista immaginava un altro chiamandolo <em>soror mystica<\/em>, sorella mistica, questo perch\u00e9 l\u2019alchimista, per portare a compimento\u00a0 la sua opera, necessitasse di un <em>altro<\/em>, di\u00a0 una relazione e la relazione psicoterapeutica \u00e8 il luogo e la cura<\/p>\n<p>Il controtransfert, detto anche controtraslazione, indica il vissuto emotivo del terapeuta nei confronti del paziente. Questo vissuto era considerato da Freud un elemento di ostacolo nella progressione della terapia, poich\u00e9 invalidava quell\u2019atteggiamento di impassibilit\u00e0 e di distacco emotivo che egli raccomandava in <em>Tecnica della Psicoanalisi<\/em> del 1912, con la cosiddetta regola dello specchio: \u201c<em>Il medico dev\u2019essere opaco per l\u2019analizzato e, come una lastra di specchio mostrargli ci\u00f2 che gli viene mostrato<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Jung partendo dal concetto che la relazione psicoterapeutica \u00e8 la cura, ritiene che il controtranfert non solo non \u00e8 eliminabile, ma \u00e8 una parte indispensabile della terapia stessa, lo stesso Jung scriveva in <em>Problemi della Psicoterapia moderna<\/em>: \u201c<em>Non giova affatto a chi cura difendersi dall&#8217;influsso\u00a0del paziente, avvolgendosi in una nube di autorit\u00e0 paternalistico-professionale: cos\u00ec facendo egli rinuncia a servirsi di un organo essenziale di conoscenza<\/em>\u201d . Il controtansfert nella relazione psicoterapeutica non va respinto ma controllato, Jung propone la metafora del padre quando si rapporta col figlio giocando con lui. La relazione prevede una presenza reale dei due, ma contemporaneamente, il padre deve controllare ci\u00f2 che sta avvenendo per salvaguardare il figlio e se stesso. Padre e figlio, trovano nella relazione l\u2019aggancio per crescer, entrambi crescono,\u00a0 il figlio diventa pi\u00f9 forte grazie al padre vicino a s\u00e9 e il padre sempre pi\u00f9 consapevole del suo ruolo.<\/p>\n<p>Nel proseguo della relazione psicoterapeutica, il terapeuta mette in gioco la sua visione delle cose del mondo, egli, in qualche modo, rivela la sua anima. E\u2019 chiaro che tale esposizione richiede al terapeuta una specifica formazione e una capacit\u00e0 di leggersi dentro, ma soprattutto richiede che egli abbia un atteggiamento etico e onesto e creda in ci\u00f2 che fa. E\u2019 questo senso del limite, del precario, ma anche dell\u2019infinito che si dispiega nell&#8217;anima, che mette in relazione il terapeuta e il paziente e che aiuta entrambi ad evitare fantasie onnipotenti, narcisistiche e un inutile dogmatismo. E\u2019 la consapevolezza del mistero che d\u00e0 un senso etico alla relazione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[:it]Inizialmente anche per Jung, i transfert tra paziente e psicoterapeuta sono fondamentali all&#8217;interno di un percorso terapeutico, ma con il tempo il concetto di transfert subisce sostanziali modifiche all&#8217;interno del sua idea di psicoterapia. 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